伊奘诺尊？伊奘诺尊（日本语：イザナキ ；《古事记》作伊邪那岐命，《日本书纪》作伊奘诺尊），是日本神话中开天辟地的神祇，他与妹妹伊奘冉尊（日本语：イザナミ）被视为第八代的兄妹神祇，并且是日本诸岛、诸神的创造者。那么，伊奘诺尊？一起来了解一下吧。
伊奘诺尊和伊奘冉尊是日本神话中的两位神祇，也是黑之契约者中的两个角色。二者特点如下：
伊奘诺尊在神话中被描绘为性格变化无常，有时凶暴，有时英勇。在黑之契约者中，伊奘诺尊是一位拥有强大水元素能力的男性角色。
伊奘冉尊在神话中被描绘为性格温顺，性格坚毅。在黑之契约者中，伊奘冉尊是一位拥有强大火焰能力的女性角色。
以上仅是关于伊奘诺尊和伊奘冉尊的特点的大致介绍，建议您查阅更专业的日本神话研究资料来获取更准确的信息。
1.造化三神。
《古事记》中记载天地形成后最早出现的天御中主神、高皇产灵神、神皇产灵神，此三神创造万物，并谓天御中主神是天地初分时天上最高的元始神，与皇祖神天照大神受到特别尊崇。
2.伊奘诺尊（亦作伊邪那歧命）。
日本神道教所说神世七代中最后一对配偶神中之男神，与女神伊奘册尊（亦作伊邪那美命）一起成称为日本国土的生成神。谓此二神受天神之命造成八大洲（日本国土）、山川草木以及主宰万物的各种神灵，其中包括天照大神、月读命、素盏鸣尊等神。
3.国常立尊。
天地开辟后最初出现的神，即神世七代的第一代神。《日本书纪第一卷载称：“天地开辟生成之初，于时天地之中生成一物，状如苇芽，便化为神，号国常立尊。”
4.大国主命。
也作大国主神、国造大神，又名苇原丑男、八千戈神、大己贵命。为国土营造神。据《古事记》载，大国主神奉天神之命，与出云国的少彦命共同经营国土，开垦田亩，兴修水利，开拓山林，发展畜牧，除灾医病。后把国土让给天孙琼琼杵命，而专司“幽界”之事。
5.天照大神。
亦称天照大御神、天照大日孁贵、大日孁贵，伊势神宫称之为天照坐皇大御神；是太阳女神，日本天皇尊奉为祖先神。《日本书纪》称伊奘诺尊和伊奘册尊生出大八洲及山川草木后，“共议曰：吾已生大八洲国及山川草木，何不生天下之主欤？于是共生日神，号大日孁贵”。
伊奘诺尊和伊奘冉尊（日语：伊奘诺尊、伊奘冉尊，英语：Izanami-no-Mikoto和Izanami）是日本神话中的两位神祇，被认为是日本神话中的始祖。
根据传说，伊奘诺尊和伊奘冉尊是在混沌之初出现的。他们是一对兄妹，被视为创造神和生育神。在某些版本的传说中，他们通过相互结婚来繁衍后代，从而创造了日本列岛和其他神祇。
在另一些版本中，伊奘诺尊和伊奘冉尊的故事更加复杂。据传，他们曾一同前往淡海的多贺地方，并决定在那里修建一个新的王国。为了完成这项任务，他们需要将国土固定在海底，以防止它漂浮。
于是，伊奘诺尊和伊奘冉尊决定进行一项仪式，使用一根长矛刺入海中，然后将矛提起。在刺入海中的过程中，矛被海水腐蚀，这导致了海水的咸味。当他们提起长矛时，矛上附着了一些海水，这些海水随后变成了岛屿和其他地形。
在这个过程中，伊奘诺尊和伊奘冉尊也生下了其他神祇，包括太阳女神、月亮女神、海神、山神等等。这些神祇随后成为了日本神话中的重要角色。
总之，伊奘诺尊和伊奘冉尊是日本神话中的重要始祖神祇，被认为是创造和生育之神。他们的故事是日本神话中一个非常古老和复杂的传说，涉及到创造、繁衍、自然和宗教信仰等多个方面。
伊奘诺尊也是日本的一位大神，开天辟地相当于中国的盘古。应该可以和须佐之男较量的，甚至更高一筹。女神出生时光辉耀天照地，伊奘诺尊甚喜，将其命名为天照大神，送她八坂琼曲玉，并命其司理高天原(诸神所居之处)。天照大神在高天原开垦田地，传授养蚕、织布技艺，治理有方，使诸神过着安逸和平的生活。
伊奘诺尊的特点是性格变化无常、时为凶暴、但时为英勇。伊奘冉尊的特点是性格温顺，性格坚毅。
伊奘诺尊和伊奘冉尊出自日本神话故事天沼矛，伊奘诺尊和伊奘冉尊在日本被视为第七代的兄妹神祇，是日本诸岛和诸神的创造者。
以上就是伊奘诺尊的全部内容，伊奘诺尊和伊奘冉尊（日语：伊奘诺尊、伊奘冉尊，英语：Izanami-no-Mikoto和Izanami）是日本神话中的两位神祇，被认为是日本神话中的始祖。根据传说，伊奘诺尊和伊奘冉尊是在混沌之初出现的。他们是一对兄妹。
