纵情忘爱？晋朝人陶渊明一生贫穷,年轻时曾经外出做过官,生活条件得到～点改善,他马上给孩子们雇了一个童子,给孩子们写信说:这个人可以帮助你们,但他也是好人家的孩子,你们要好好对待他。陶渊明从小好学,读书时常欣然忘食。那么，纵情忘爱？一起来了解一下吧。
这对于一些人来说可以说是一个技术性的问题，因为有些人真的是太过于在乎太过深爱从而给自己造成了一些心理上的阴影出现。渐渐的我们就会深陷其中不能自拔，这样难以释怀这样的词语就会不自觉的在我们的身边缭绕出现慢慢的腐蚀搬到我们的生活。
首先要转变自己的想法和观点。大多数的人对自己的前任念念不忘，挣扎在痛苦的回忆里无法自拔的原因都是因为放不过自己和自己内心中的另一个小声音。大多都充满了不甘愿和不情愿，一些自己执拗的事情久久不能释怀。导致自己形成不良的心理暗示循环从而一味地委曲求全。我在这里建议一定要对自己形成有益的心理暗示循环，对自己的未来充满信心和勇气，我们才走了这条路不到三分之一，还有那么远的路要走，我们在纠结和纠缠什么。
紧接着做法如果你社交范围广，或者说你有三两知己，就在这段难熬的时间里把他们约出来，聊一聊。说出你的想法也好酩酊大醉痛哭一场也罢总之要纵情的放飞自己；你也可以一个人在家尝试的看电影自己在独立的空间试着接受这一切，认真的想一想未来的路要怎么规划；最好你也可以和朋友去来几天说走就走的旅行，在旅途上放松自己的心情减少自己的负累，说不定还可来一个意外的邂逅。不过这一切一定要把我一个度，给自己规划一段合理的时间，告诉自己尽早走出来，因为你除了感情这件事情你还有好多的事情要面对，毕竟你已经不是小孩子了你已经懂事了。
与家庭有关，父母离婚，莫泊桑在大学里遇到了一个叫法妮的女子，写了一封情书却被嘲笑，于是流连在众多女人之中，一生未娶，结交形形色色的女人。
生年不满百
未知
系列：古诗十九首
生年不满百
生年不满百，常怀千岁忧。
昼短苦夜长，何不秉烛游！
为乐当及时，何能待来兹？
愚者爱惜费，但为后世嗤。
仙人王子乔，难可与等期。
译文
一个人活在世上通常不满百岁，心中却老是记挂著千万年后的忧愁，这是何苦呢？既然老是埋怨白天是如此短暂，黑夜是如此漫长，那么何不拿着烛火，日夜不停地欢乐游玩呢？人生应当及时行乐才对啊！何必总要等到来年呢？整天汲汲无欢的人，只想为子孙积攒财富的人，就显得格外愚蠢了，不肖子孙也只会嗤笑祖先的不会享福呢！像王子乔那样成仙的人，恐怕难以再等到吧！
劝人要能够通达世事，及时行乐，不必为那些毫无益处的事而日夜烦忧并讽刺那些富贵贪婪者的愚昧无知，不懂的领悟人生。
思想意义
从全诗来看，这首诗即以松快的旷达之语，给世间的两类追求者，都予以嘲讽，首先是吝啬聚财「惜费」者，生年不足百岁，却愚蠢到怀千岁忧，以「百年」、「千年」的荒谬对接，揭示那些活得吝啬的「惜费」 者的可笑情态，真是妙不可言。「昼短苦夜长，何不秉烛游」！「游」者，在我看来文中的「游」与后文所提到的「为乐当及时」的「乐」都与常人理解的有异意，游及乐并不是那种酒肉池林，歌舞升平的放纵 *** ，是文人雅士的寄情山水，把酒言诗，忘却失意不得志之情殇的一种积极健康的享受生活之乐。
“生活不可能像你想象的那么好，但也不会像你想象的那么糟。”——莫泊桑。
都说作家的一生比普通人都要长，同样的时光里，却能经历好几种不同的人生。对于短篇巨匠莫泊桑而言，他的一生有好几种身份。既端坐于云端，又挣扎于泥潭，既无尽张扬，又备受折磨。
游戏人生，染上梅毒
1850年，莫泊桑出生于法国一个没落的贵族家庭。母亲出生于书香世家，知书达理，气质出众，爱好文学，可以说是莫泊桑走上文学道路的第一个老师。
而作为一个没落贵族的父亲则是一个游手好闲、不务正业的花花公子。他的父亲不但无所事事，靠着家里仅有的几处资产坐吃山空，甚至一度要打妻子娘家产业的主意，并且经常出轨，和别的女人偷情，对妻子还有暴力行为。
小的时候，莫泊桑就目睹父亲出轨家中的女仆，也亲眼见过光着身子的女人落荒而逃。1860年，莫泊桑十岁，他的父母终于维持不下这段破碎的婚姻，协议离婚。
母亲带着他和弟弟搬到了埃特尔塔一座海边别墅里居住。莫泊桑和弟弟从此在单亲家庭中长大，父亲这个人物从此在他们的生命里缺席。
父母婚姻的不幸对莫泊桑造成了很大的影响，他打从心里缺乏安全感，甚至惧怕婚姻。少年时期的莫泊桑很叛逆，他被送到神学校读书，喝酒、装病、打架，最后因写了一首讽刺教会的诗而被勒令退学，在母亲的辅导下才学完了高中课程，得以通过考试进入大学。
生年不满百 未知 系列：古诗十九首 生年不满百生年不满百，常怀千岁忧。昼短苦夜长，何不秉烛游！为乐当及时，何能待来兹？愚者爱惜费，但为后世嗤。仙人王子乔，难可与等期。 译文一个人活在世上通常不满百岁，心中却老是记挂著千万年后的忧愁，这是何苦呢？既然老是埋怨白天是如此短暂，黑夜是如此漫长，那么何不拿着烛火，日夜不停地欢乐游玩呢？人生应当及时行乐才对啊！何必总要等到来年呢？整天汲汲无欢的人，只想为子孙积攒财富的人，就显得格外愚蠢了，不肖子孙也只会嗤笑祖先的不会享福呢！像王子乔那样成仙的人，恐怕难以再等到吧！劝人要能够通达世事，及时行乐，不必为那些毫无益处的事而日夜烦忧并讽刺那些富贵贪婪者的愚昧无知，不懂的领悟人生。 思想意义从全诗来看，这首诗即以松快的旷达之语，给世间的两类追求者，都予以嘲讽，首先是吝啬聚财「惜费」者，生年不足百岁，却愚蠢到怀千岁忧，以「百年」、「千年」的荒谬对接，揭示那些活得吝啬的「惜费」 者的可笑情态，真是妙不可言。「昼短苦夜长，何不秉烛游」！「游」者，在我看来文中的「游」与后文所提到的「为乐当及时」的「乐」都与常人理解的有异意，游及乐并不是那种酒肉池林，歌舞升平的放纵 *** ，是文人雅士的寄情山水，把酒言诗，忘却失意不得志之情殇的一种积极健康的享受生活之乐。
以上就是纵情忘爱的全部内容，但仔细想来,「常怀千岁忧」的「惜费」者固然愚蠢;但要说人生的价值就在于及时满足一已的纵情享乐,恐怕也未必是一种清醒的人生态度。实际上,这种态度,大抵是对于汉末社会动荡不安、人命危浅的苦闷生活的无力 *** 。
