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台湾太鲁阁,台湾兴远斋怎么回事

  • 台湾
  • 2024-07-06

台湾太鲁阁?台湾宝岛,有一处被赞誉为“人间仙境”的瑰宝——太鲁阁大峡谷(台湾东部的自然奇观),它以其雄伟壮观的景色和深厚的文化历史,成为全球旅行者心中的必游之地。夹于台湾东部花莲县的太鲁阁公园,这里东临太平洋,云气缭绕,山水交融,仿佛是大自然精心绘制的一幅绝美画卷。那么,台湾太鲁阁?一起来了解一下吧。

台湾太鲁阁公路

应该是"太"鲁阁吧.......

太鲁阁峡谷形成可分为二阶段来叙述:

大理岩的生成:

太鲁阁国家公园内的大理岩层的确实厚度是多少仍是未知,但地质学者们大多估计其垂直厚度应超过一千公尺。由於断层的错动及褶皱的扭曲变形,使得吾人在中横沿公路上所见到的大理岩绵延数公里。这些大理岩的原岩是石灰岩(主要成分为碳酸钙的沉积岩),也就是说,石灰岩经作高温与高压后会变质为大理岩。

(1)石灰岩的生成:

大约二亿三千万年前,当时古台湾尚未形成,在热带至亚热带清澈的浅海环境中,有蜓科、有孔虫、珊瑚、石灰藻等生长,构成生物礁。这些生物礁是由碳酸钙成份为主的生物遗骸聚集而成。生物礁四周向海的一侧,受海浪作用成陡坡,礁体崩落成碎块落入海中,沈积在陡坡之下。海底逐渐下沈,生物礁继续维持在一定深度范围内生长,换言之,生物礁继续向上生长,如此循回不已,生物礁的物质,常可沈积达一千公尺以上。这些厚层的生物礁,保存在岩层中,受上部岩层的压力,组织变得成更紧密,经胶结及再结晶作用成为厚层的石灰岩。

(2)造山运动:

台湾东部原始二叠纪的石灰岩,受后期的造山运动及伴随造山运动的变质作用,而使石灰岩转变为大理岩。经过多次的造山运动,即多次的构造运动与变质作用,大理岩及其他岩石皆形成复杂的褶皱。

台湾花莲太鲁阁

这一次,旅游团队相当强大。我带来了我的父母、孩子和朋友。几乎全花莲都去玩过一次,花莲太鲁阁国家公园没去过。考虑到家里的老人可以去看看山里的新鲜空气,我们最后还是去了。这是国家公园,空气真的很好。

这让我想起了三年前,我坐在一个从未登过凯旋门的巴黎朋友的车里,骑行穿过凯旋门的时候,我吹嘘自己早上爬了多少级台阶才登上凯旋门顶,巴黎的美景尽收眼底。可惜他住在巴黎的时候没有上去看看。没想到他马上告诉我他去过台北101观景台,这让我很无语不是吗?人总是很容易忽略身边的人和事。

燕子口古道

今天,万里晴空万里。走进燕子口步道,很惊艳。蜿蜒的吴礼溪在山谷间轻盈迂回,带来阵阵山风,清澈宜人。壮丽的峡谷地貌,雄伟的悬崖峭壁,山壁上大理石的纹理,如泼墨画一般,让人赞叹大自然的神奇。徜徉其中,人与自然融为一体,其乐无穷。

从观景台向对岸望去,一个巨大的大理石从溪流中脱颖而出,就像一幅肖像的侧面。岩石上方稀疏着几株绿色植物,看起来像头戴羽毛冠的印第安人。(如上图)

沙凯小径

沙坎步道前天刚刚翻修重新开放。它被誉为台湾省最美丽的步道。能来一趟真是幸运。

山壁切割的步道,一边是高耸的石墙,另一边是因大理石岩石释放的碳酸钙而呈现绿色和蓝色的溪池。

花莲太鲁阁

400万年前,亚欧大陆板块与菲律宾海洋板块相互撞击,剧烈的地壳变动,使台湾地层急剧上升。千万年来,立雾溪丰沛的河水不断切割太鲁阁这块台湾地质史上最古老的大理岩层,于是形成了最独特的太鲁阁大理石峡谷景观。

台湾太鲁阁峡谷风景区

台湾宝岛,有一处被赞誉为“人间仙境”的瑰宝——太鲁阁大峡谷(台湾东部的自然奇观),它以其雄伟壮观的景色和深厚的文化历史,成为全球旅行者心中的必游之地。夹于台湾东部花莲县的太鲁阁公园,这里东临太平洋,云气缭绕,山水交融,仿佛是大自然精心绘制的一幅绝美画卷。

“太鲁幽峡”不仅是台湾八景之冠,更是峡谷中的长江三峡,两岸峭壁险峻,奇峰入云,林泉幽深,每一处都让人惊叹不已。沿着蜿蜒的立雾公路,“太鲁长春”是入峡第一景,寺庙长春祠,为纪念公路建设中英勇牺牲的工人们而立,其醒目与神圣交织,与奔腾的溪流和瀑布相映成趣。

接下来的旅程中,你将遇见壁立万仞的“屏风岩”,只有凿岩取道才能穿越;“燕子口”与“燕子涧”则因春天的燕子筑巢而得名,春天的到来带来生机勃勃的景象。而锥鹿隧道则是中横公路最险峻的路段,全大理石断崖上,公路如嵌在岩石峭壁上,挑战着人类的智慧与勇气。

太鲁阁峡谷的“虎口一线天”堪称峡谷的壮丽巅峰,断裂的崖壁犬牙交错,形成“九曲洞”的奇观,而天祥则是集美景与人文于一体,文天祥塑像和公园的建立,更增添了历史的厚重感。

台湾太鲁阁关门了吗

太鲁阁族 (Taroko,Truku) 原居住于南投县仁爱乡静观部落,十七世纪跨越中央山脉迁移至花莲县北部,人口约二万余人。

日据时代日本文化人类学者将其列为泰雅族的亚族,经过一个世纪的争取,终于在2004年1月14日在台湾获得官方承认,成为第12个台湾原住民族。

太鲁阁族大致分布北起于花莲县和平溪,南迄红叶及太平溪这一广大的山麓地带,即现行行政体制下的花莲县秀林乡、万荣乡及少部份的卓溪乡立山、仑山等地。是一个父系的小家庭组织结构社会,在家庭或亲族间均以男性权威为主。其“命名法则”是采用父子联名制,也就是子女联父名于自己的名字之后。

在同一血缘的亲族之间,太鲁阁族人严格的遵守着同一亲族不婚的禁忌,他们在收获时彼此邀宴,婚丧习俗时负有互助和共享猪肉的权力及权利,更重要的是其共负罪责、共复血仇。

传统上,太鲁阁族的男性,婚姻条件是猎首及具有高超的狩猎技巧(唯有已猎首过及擅于狩猎,男子才有资格纹面),其次是守规矩与心地好,有财产及身体强壮则是更次要的条件;女性的首要条件是会织布(女子会织布才能纹面,纹面的女子才算是美丽的),其次则为勤劳、会持家及心地好。而在男女关系之间,传统祖灵的信仰及恐惧深植于人心之中,因此族人有着极严格的规范:不允许未婚的青年男女或已婚的人有越轨的行为或动作。

以上就是台湾太鲁阁的全部内容,太鲁阁族的发祥地,是台湾中央山脉白石山腰的一棵大石柱。大约在300多年前,他们翻山越岭来到了立溪旁,是相中了这里的耕地猎区。太鲁阁人以父系社会生活,小家庭为结构,男耕女织,推选最聪明正直的男人为部落首领。他们信仰泛灵,相信子孙如果遵从祖先的规范和教训,即会得到祖灵的庇护。

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