南京阿育王塔？鎏金七宝阿育王塔出土于南京市秦淮区大报恩寺遗址，现藏于南京市博物馆，塔为檀香木胎，外包银皮，表面鎏金。通体镶嵌水晶、玛瑙、玻璃和青金石等多色宝珠数百颗。整座塔金光闪耀、气势恢宏，塔高1、2米、宽40厘米，那么，南京阿育王塔？一起来了解一下吧。
寓意表示着繁荣昌盛，因此，任何一个想要让自己国家昌盛起来的国王，都会斗御在灾年到七宝阿育王塔里为百姓祈福。七宝阿育王塔出土于南京市秦淮区大厅铅报恩寺遗址，现藏于南京市博物馆，塔为檀香木胎，外包银皮，表面扮销好鎏金。
南京大报恩寺拥有一千七百多年悠久的历史和文化底蕴，这里经过千百年来风风雨雨的洗礼，现在依旧被重建和保护修缮，还原了当初辉煌时期的模样，香火旺盛，游客如织，下面给大家分享详细的寺庙简介和游玩指南。
拥有着1700多年历史的大报恩寺，虽然现在仅剩一片废墟，但依然是全国重点文物保护单位，和国家AAAAA级旅游景区夫子庙秦淮风光带的重要组成部分。
南京大报恩寺位于秦淮区的中华门外，按其资料介绍，它是中国历史上最为悠久的佛教寺庙，其前身是东吴赤乌年间(238─250年)建造的建初寺及阿育王塔，是我国继洛阳白马寺之后的第二座寺庙，也是中国南方建立的第一座佛寺，曾下辖金陵百座寺庙，可是说是我国重要的佛教中心。
翻开大报恩寺的历史，唐朝著名诗人杜牧曾有一首脍炙人口的诗句“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”，这诗中“四百八十寺”的起源就是大报恩寺，大报恩寺的历史从孙吴开始，历经各朝，有过长干寺、天禧寺等名字，大报恩寺塔的前身则是阿育王塔。
而关于大报恩寺名字的来源，则要从明成祖朱棣在原建初寺基础上扩建时说起，它扩建这座古寺的原因是为了纪念明太祖朱元璋和马皇后，以报答他们的恩情，扩建历时达19年，耗费248.5万两白银，投入了十万军役和民夫。
鎏金七宝阿育王塔出土于南京市秦淮区大报恩寺遗址，现藏于南京市博物馆，塔为檀香木胎，外包银皮，表面鎏金。通体镶嵌水晶、玛瑙、玻璃和青金石等多色宝珠数百颗。整座塔金光闪耀、气势恢宏，塔高1、2米、宽40厘米，总重50公斤，是中国和裤码全世界范围内已发现的最大规格的阿育王塔卜纯前，也是中国出土的体积最大、工艺最复杂、制作最精美的阿育王塔，堪称世界阿育型清王塔之王，塔为单层方形塔，由塔盖、塔身和塔座组成，塔盖方形，塔刹立于盖中心，刹顶为火焰形宝珠，刹上有五重相轮，并有两只鎏金银环，塔盖四角各立山花蕉叶，塔身方形，中空，与
求神拜佛，是中国人自古以来都会有的一个习惯，似乎是深入骨髓，很多人说这是一种封建，其实不是，这是一种寄托，一种文化，困培宽寺庙历史悠久，宗教文化渊源流长，耐人寻味，道理深刻，也是一种醒悟。
所以，大家可以去寺庙参观一下，今天，小编就来给大家好好的介绍一下南京哪些寺庙比较灵验吧！
大报恩寺
大报恩寺前身是东吴赤乌年间建造的建初寺和阿育王塔，是中国南方建立的第一座寺庙，被称为“四百八十寺之首”。
中国的佛教中心，大报恩寺的琉璃宝塔在当时的西方被视为代表中国的标志性建筑。出现在安特生的童话故事里，还出现在英国的钱币上。如今的大报恩寺是在遗址上重建的，叫“大报恩寺遗址公园”。位于秦淮区中华门外。
佛顶寺
佛顶寺位于江宁牛首山。始建于南朝初年。为禅宗之前“牛头禅”发祥地。后毁于洪杨之乱。如今的佛顶寺重修之后，气势恢宏，地宫里供奉着佛顶舍利。成为各界人士礼佛、发愿、祈福的佛教圣地。
鸡鸣寺
又称“古鸡鸣寺”，是南京最古老的古刹之一。是南朝时期中国的佛教中心。如今的鸡鸣寺香火依然旺盛，尤其在樱花季和下雪时节，更是美成古代金陵，成为赏樱赏雪的汪亮必打卡之地。
这块佛顶舍利是在南京大报恩寺遗址阿育王塔中发现的。
南京江宁区的牛首山遗址公园，因东西双峰对峙形似牛角而得名，集文化、旅游、佛教、建筑等元素于一体，它的最大看点是山上有一座雄伟笑李此的宫殿建筑，珍藏着一件稀世珍宝，这件珍宝据说是世界上仅存碰迅唯一的，能见过的人不多，听说是一年才开放7次让人参观。
牛首扰昌山西峰有一个以前历史遗留下来的矿坑，后来投资40亿元，在这里建造了一座佛顶宫，主体建筑共9层，利用矿坑建设了6层，分为大穹顶和小穹顶两个部分，大穹顶如同佛祖袈裟覆盖在小穹顶之上，显得金碧辉煌，华丽而又庄严。
以上就是南京阿育王塔的全部内容，寓意表示着繁荣昌盛，因此，任何一个想要让自己国家昌盛起来的国王，都会在灾年到七宝阿育王塔里为百姓祈福。七宝阿育王塔出土于南京市秦淮区大报恩寺遗址，现藏于南京市博物馆，塔为檀香木胎，外包银皮，表面鎏金。
